Organizaciones dedicadas a los judíos soviéticos

Fundada en 1970, la Union of Councils for Soviet Jews (UCSJ) fue, hasta la disolución de la Unión Soviética en 1991, la mayor ONG del mundo dedicada a la causa de los judíos soviéticos. Conocida como la «voz de los refúsniks en Occidente», resultó sumamente eficaz gracias a su amplia red de consejos locales e independientes en Norteamérica, que trabajaban en estrecha coordinación con la sede central de la UCSJ. La primera organización de defensa de los judíos soviéticos en Norteamérica, el Cleveland Council on Soviet Anti-Semitism (CCSA), constituido en 1963, se unió a otros cinco grupos independientes para fundar la Union of Councils for Soviet Jews. El promotor y primer presidente de la UCSJ, Lou Rosenblum, estableció una oficina nacional en Cleveland (Ohio). A mediados de la década de 1980, la red de la UCSJ contaba con 32 consejos. En total, 54 consejos independientes de Estados Unidos y Canadá estuvieron afiliados en algún momento a la Union of Councils for Soviet Jews entre 1970 y 1991.

Aspectos destacados de la labor de la UCSJ entre 1970 y 1991:

De pueblo a pueblo («People-to-People»)

El establecimiento de vínculos personales entre personas y colectivos de Norteamérica y refúsniks y prisioneros judíos en la Unión Soviética fue un rasgo distintivo de la UCSJ. Esta iniciativa la puso en marcha Lou Rosenblum en 1970 mediante proyectos de envío de tarjetas de felicitación de Pésaj y Rosh Hashaná, bautizados inicialmente como «People-to-People Project». Muchos otros programas e iniciativas de «People-to-People» fueron desarrollados por los consejos de la UCSJ y pasaron a formar parte de las técnicas habituales de movilización. A medida que avanzaban las décadas de 1970 y 1980, se intensificaron los esfuerzos por mantener el contacto con los refúsniks mediante llamadas telefónicas, cartas y paquetes, así como mediante visitas de ciudadanos occidentales debidamente preparados para maximizar su eficacia. Esta labor incluyó la gestión, por parte de los consejos miembros de la UCSJ, de extensas bases de datos y contactos telefónicos para realizar el seguimiento de miles de casos de refúsniks, presos de conciencia y sus familias. El flujo constante de datos resultante fue fundamental para que los activistas occidentales dispusieran de información precisa y actualizada, y para mantener la cuestión en el foco de la atención pública. Asimismo, se proporcionaron recursos y apoyo a la creciente red de grupos clandestinos de estudio judío en el seno de la comunidad judía soviética, además de respaldar seminarios científicos y de otra índole promovidos por refúsniks que habían perdido sus empleos.

La movilización pública de los consejos miembros de la UCSJ concienció a escala local y nacional sobre la difícil situación de la comunidad judía soviética. Esto incluyó manifestaciones, vigilias de protesta, marchas, actos públicos, cobertura en los medios de comunicación norteamericanos y actividades dirigidas a campamentos de verano, escuelas y sinagogas.

Grupos de interés especial

Labor especializada realizada por grupos afiliados, entre ellos Medical Mobilization for Soviet Jewry, International Physicians Committee y Soviet Jewry Legal Advocacy Center, que contó con expertos norteamericanos en el ámbito médico y jurídico para asesorar y defender las necesidades sanitarias y legales de refúsniks y presos de conciencia.

Iniciativas de incidencia política a escala local y nacional.

La primera acción de este tipo tuvo lugar en 1963 con el fin de vincular las ventas de trigo de EE. UU. a la URSS con el suministro de matzá para los judíos soviéticos, una labor realizada por el Cleveland Council on Soviet Anti-Semitism.

Gestiones para la aprobación del proyecto de ley HR 14806 de 1972, destinado a enmendar la Export Administration Act de 1969 con el propósito de promover la libertad de emigración. Dicha labor permitió forjar estrechas relaciones con miembros del Congreso.

La UCSJ coordinó una campaña plurianual para lograr la aprobación de la Enmienda Jackson-Vanik a la Trade Act de 1974, concebida para supeditar los créditos comerciales de EE. UU. a la URSS a la libertad de emigración. Esta campaña incluyó reuniones en la Casa Blanca, contactos con congresistas y encuentros en la Unión Soviética con refúsniks. Asimismo, conllevó negociaciones continuas con las organizaciones judías tradicionales para evitar que se desestimara la enmienda. En 1972, la UCSJ creó Action Central con el fin de centralizar los esfuerzos para la aprobación de la Enmienda Jackson-Vanik, suministrando informes actualizados a los medios de comunicación y al Congreso. La Enmienda Jackson-Vanik fue promulgada como ley en 1975.

Fueron notables los sólidos vínculos establecidos entre los distintos consejos de la UCSJ y sus respectivos representantes electos en cada comunidad local, tanto en Washington D. C. como en Ottawa. Estas relaciones estrechas y prolongadas con miembros del gobierno, mantenidas por la UCSJ y otros activistas, resultaron determinantes para la aprobación de leyes, la defensa de casos específicos de refúsniks y presos de conciencia, y el compromiso de mandatarios estadounidenses y canadienses para plantear la cuestión directamente ante las autoridades soviéticas.

La labor internacional de la UCSJ incluyó su participación en el proceso de revisión de los derechos humanos de Helsinki, comenzando con el Centro de Derechos Humanos Robert F. Drinan de la UCSJ en Madrid (1980) y, con posterioridad, en las conferencias de seguimiento de Varsovia, Ginebra y Helsinki. A finales de la década de 1980, ante la evolución de las circunstancias en la URSS, la UCSJ celebró su asamblea anual de 1989 en Moscú y Leningrado. Al año siguiente, la organización estableció una oficina de derechos humanos en Moscú, que constituyó la primera iniciativa conjunta occidental en materia de derechos humanos registrada en la historia de la Unión Soviética.

Tras 1991, con la disolución de la Unión Soviética y la eliminación de las trabas a la emigración de los judíos soviéticos, la mayoría de los consejos miembros de la UCSJ cesaron su actividad. Aquellos que continuaron operativos, junto con la oficina nacional de la UCSJ, se centraron en prestar asistencia a los judíos que permanecían en la antigua Unión Soviética y en supervisar los derechos humanos en la región.

Consejos miembros de la UCSJ

Cincuenta y cuatro consejos independientes se afiliaron a la Union of Councils for Soviet Jews en algún momento entre su fundación en 1970 y la disolución de la URSS en 1991. Los seis consejos fundacionales se señalan con un asterisco (*).

  • Alabama Council to Save Soviet Jews
  • Alamo Council for Soviet Jews
  • Arizona Council on Soviet Jews
  • Baltimore Council for Soviet Jewry
  • Bay Area Council on Soviet Jewry *
  • Boston Action for Soviet Jewry
  • Burlington Action Committee for Soviet Jews
  • California Students for Soviet Jews *
  • Chicago Student Struggle for Soviet Jewry
  • Chicago Action for Soviet Jewry
  • Cincinnati Council for Soviet Jews
  • Cleveland Council on Soviet Anti-Semitism *
  • Colorado Committee of Concern for Soviet Jews
  • Connecticut Committee for Soviet Jews
  • Des Moines Action Committee for Soviet Jewry
  • Detroit Committee for Soviet Jewry
  • Greensboro Action for Soviet Jewry
  • Greater Hartford Action for Soviet Jewry
  • Hawaii Group for Soviet Jews
  • Houston Action for Soviet Jewry
  • Jewish Federation of South Broward
  • Kansas City Council for Soviet Jewry
  • Knoxville-Oak Ridge Council for Soviet Jews
  • Greater Lansing Soviet Jewry Freedom Committee
  • Long Island Committee for Soviet Jewry
  • Los Alamos Committee on Soviet Anti-Semitism
  • Minnesota-Dakotas Action Committee for Soviet Jewry
  • Montreal Student Struggle for Soviet Jewry
  • Newport News Soviet Jewry Committee, United Jewish Community
  • Niagara Frontier Council for Soviet Jewry
  • Oakland Soviet Jewry Action Committee
  • Oceanfront Council for Soviet Jews (Brooklyn, NY)
  • Omaha Commission for Soviet Jewry
  • Orange County Commission on Soviet Jews
  • Greater Philadelphia Council for Soviet Jews
  • Soviet Jewry Council of the JCRC, Philadelphia
  • Pittsburgh Voice for Soviet Jewry
  • Pittsfield Council for Soviet Jewry
  • San Diego Council for Soviet Jewry
  • Sarasota Council on Soviet Jewry
  • Seattle Action for Soviet Jewry
  • South Florida Conference on Soviet Jewry *
  • Southern California Council for Soviet Jews *
  • Soviet Jewry Action Council of Harrisburg (PA)
  • Soviet Jewry Committee, Jewish Federation of South Bend
  • Soviet Jewry Committee of the Jewish Federation of the North Shore (MA)
  • Student Council for Soviet Jews, Ontario
  • Toronto Council for Soviet Jews
  • Vancouver Soviet Jewry Action Council
  • Waco Council of Concern on Soviet Jewry
  • Washington Committee for Soviet Jewry *
  • West Palm Beach, Jewish Federation of Palm Beach County
  • Wilmington (DE)
  • Zachor-S.E. Virginia Council for Soviet Jews

Presidentes de la UCSJ: 1970 – 1991

Orden cronológico

  • Lou Rosenblum
  • Hal Light
  • Si Frumkin
  • Inez Weissman
  • Stuart Wurtman
  • Irene Manekofsky
  • Robert Gordon
  • Lynn Singer
  • Morey Schapira
  • Pamela Braun Cohen

Presidentes de la UCSJ: después de 1991

  • Yosef Abramowitz
  • Larry Lerner

Miembros de la junta directiva de la UCSJ: 1970 – 1991

(Nota: Esta lista es parcial; se está completando la investigación correspondiente)

  • Carole Abramson
  • Rudy Appel
  • Cecelia Appelbaum
  • Donna E. Arzt
  • Judy Balint
  • Harvey Barnett
  • Bailey Barron
  • Herb Beller
  • Sheldon Benjamin
  • Sergei Broude
  • Hinda Cantor
  • Howard Cantor
  • Stephen M. Cohen
  • Jeff Colvin
  • June Daniels
  • Leonid Feldman
  • Betsy Gidwitz
  • Shirley Goldstein
  • Lillian Hoffman
  • Abie Ingber
  • Judy Patkin
  • Joel Sandberg
  • Saul Silverstein
  • Henry Slone (tesorero fundador)
  • Sandra Spinner
  • Marilyn Tallman
  • David Waksberg
  • Babette Wampold
  • Bob Wolf
  • Yossi Yanich
  • Zev Yaroslavsky

Student Struggle for Soviet Jewry (SSSJ) fue una organización estudiantil nacional de base, formada en 1964 para oponerse a la persecución de los judíos soviéticos y promover su derecho a emigrar de la Unión Soviética. El grupo se convirtió en una fuerza importante del movimiento en defensa de la comunidad judía de la URSS. Fundada por Jacob Birnbaum, la labor de la SSSJ combinó manifestaciones imaginativas, difusión de información y presión política en el Congreso para generar presión pública en apoyo de la emigración de los judíos soviéticos y la liberación de los prisioneros de conciencia. Como parte de los esfuerzos de base en Norteamérica, la SSSJ se convirtió en un factor unificador entre diversas partes de la comunidad judía y desafió de forma constante a las organizaciones y líderes judíos del establishment a actuar con mayor vigor.

La primera manifestación pública de la SSSJ en 1964 congregó a más de 1000 estudiantes ante la Misión de la Unión Soviética ante las Naciones Unidas. En cuestión de meses, la SSSJ logró sumar a figuras políticas a sus convocatorias. «Am Yisrael Chai», compuesta por el cantautor y rabino Shlomo Carlebach para la SSSJ, se convirtió en el himno representativo del movimiento por la libertad de los judíos soviéticos, tanto en Occidente como en la Unión Soviética.

Con sede central en la ciudad de Nueva York, la SSSJ contó, en diversas épocas, con ocho filiales en Norteamérica. La SSSJ se distinguió de muchos otros grupos de apoyo a los judíos soviéticos por nutrir su dirección de jóvenes activistas, incluidos estudiantes de secundaria y universitarios, seminaristas rabínicos y jóvenes rabinos. En 1966 se creó el Center for Russian Jewry, concebido como su vertiente organizativa para adultos.

Entre los aspectos más destacados de la labor de la SSSJ entre 1964 y 1991 figuran:

  • Una serie de campañas iniciadas en la década de 1960 para despertar el interés por esta causa y presionar a las organizaciones judías tradicionales para que tomaran medidas. Las primeras protestas, actos a pie de calle y materiales divulgativos dieron paso a marchas que congregaban a 20.000 personas a finales de los sesenta y principios de los setenta.
  • Una dedicación prioritaria a intensificar el flujo de información hacia Occidente sobre los refúsniks y los presos de conciencia.
  • Elaboración y actualización de listas de estos judíos soviéticos.
  • Fomento de la comunicación por correo postal y por teléfono.
  • Coordinación de visitas personales a la URSS de ciudadanos occidentales, incluidos cargos públicos.
  • Iniciativas de presión parlamentaria ante el Congreso, junto con la Union of Councils for Soviet Jews, primero para aprobar y luego para preservar la Enmienda Jackson-Vanik, que supeditaba la concesión de créditos comerciales a la URSS a la libertad de emigración. Asimismo, se mantuvo la presión sobre los organismos del «establishment» judío para que apoyaran la enmienda y no desistieran de ella.
  • En la década de 1980, se intensificó el respaldo al despertar judío en la URSS bajo el lema «Let My People Know» (Que mi pueblo sepa). Esto comprendió el apoyo y la protección a grupos de autoformación en toda la URSS, junto con una labor conjunta en EE. UU. con todas las corrientes religiosas judías, confesiones cristianas y el Departamento de Estado.

Filiales de la SSSJ

La oficina nacional de la SSSJ se encontraba en la ciudad de Nueva York. Entre 1964 y 1991 existieron, en diferentes períodos, ocho filiales vinculadas a la SSSJ en Norteamérica.

  • Boulder (Colorado)
  • Chicago
  • Montreal
  • Moscow (Idaho)
  • Nueva Inglaterra (Boston)
  • Filadelfia
  • Universidad de Yale (New Haven)
  • Universidad Yeshiva (Nueva York)

Dirección nacional de la SSSJ: equipo profesional

  • Jacob Birnbaum, fundador y director nacional
  • Glenn Richter, coordinador nacional
  • David Stahl, coordinador nacional adjunto
  • Henry Gerber
  • Allan Miller

Dirección nacional de la SSSJ: cargos de la junta directiva

Orden alfabético

(Nota: Esta lista es parcial; se requiere investigación adicional)

  • Paul W. Freedman, vicepresidente
  • Rabino Irving Greenberg, vicepresidente
  • Martin Koenig, secretario
  • David Nussman, secretario
  • Rabino Shlomo Riskin, presidente fundador
  • Morey Schapira, vicepresidente
  • Rabino Charles Sheer, vicepresidente
  • Rabino Avraham Weiss, presidente

Dirección nacional de la SSSJ: dirigentes y coordinadores

Orden alfabético

(Nota: Esta lista es parcial; se requiere investigación adicional)

  • Alan Alter
  • Stuart Apfel
  • Sheldon Benjamin
  • Alan Birnkraut
  • Gary Blair
  • Gil Bloom
  • Daniel Burstein
  • Larry Fetterman
  • Esther Feuerstein
  • Allyn Fisher
  • Tzvi Fishman
  • Israel Fridman
  • Sandy Frucher
  • Steven Garber
  • Robert Geffen
  • Hillel Goldberg
  • Arthur Green
  • Stanley Gruen
  • Eva Grussgott
  • Jeffrey Honick
  • Phyllis Hymoff
  • Abie Ingber
  • Karen Kahn
  • Andy Kane
  • Steven Karp
  • Nathan Lebwohl
  • Mark Levitt
  • Alan Meyerowitz
  • Joel Michaels
  • Allan Miller
  • Jeffrey Miller
  • Warren Moskowitz
  • Joshua Needelman
  • Dennis Prager
  • Amy Rosenblum
  • Miriam Rosenblum
  • Michael Sabin
  • David Sable
  • Donna Schaer
  • Rose Segal
  • Benjamin Silverberg
  • David Sobel
  • David Stahl
  • James Torczyner
  • Robert Weisz
  • Sanford Zwickler

La American Jewish Conference on Soviet Jewry surgió gracias a los esfuerzos de activistas individuales y líderes comunitarios, y su aparición marcó el inicio del Movimiento estadounidense por los Judíos Soviéticos. La Conference on the Status of Soviet Jews, celebrada el 21 de octubre de 1963, preparada por Moshe Decter, editor de la revista New Leader, y (entre bastidores) la Israeli Liaison Bureau, contó con la participación de Saul Bellow, Martin Luther King Jr., el senador Herbert Lehman, el obispo James Pike, Walter Reuther, Norman Thomas y Robert Penn Warren. Esto condujo a la creación de la American Jewish Conference on Soviet Jewry con una asamblea más formal un año después, los días 5 y 6 de abril de 1964. En diciembre de 1971, la organización cambió su nombre a National Conference on Soviet Jewry.

El trabajo de liderazgo y coordinación de la AJCSJ se realizaba de forma rotatoria y a tiempo parcial entre las organizaciones miembros, y en 1966-1970 su agencia coordinadora de personal fue el National Jewish Community Relations Advisory Council (NJCRAC), que aportó personal ejecutivo y administrativo a tiempo completo, instalaciones y otros costes directos de administración y gastos generales. En los primeros años de la AJCSJ y del Movimiento por los Judíos Soviéticos, el objetivo era obtener la igualdad de derechos para los judíos soviéticos como minoría étnica y religiosa dentro de la Unión Soviética. Con el tiempo, el foco se desplazó hacia el derecho de los judíos soviéticos a emigrar.

La National Conference on Soviet Jewry se constituyó en junio de 1971 tras la reorganización de la American Jewish Conference on Soviet Jewry (AJCSJ, 1964-1971). La National Conference on Soviet Jewry actuó como organismo coordinador de las principales organizaciones judías de ámbito nacional y de grupos comunitarios locales de Estados Unidos. La NCSJ trabajó en favor de los judíos soviéticos mediante actividades de concienciación pública y acción social concebidas para sensibilizar a todos los sectores de la comunidad sobre las dificultades que afrontaban los judíos en la URSS. Con este fin, la NCSJ también publicó informes, memorandos y folletos, además de patrocinar programas especiales y organizar foros, proyectos y reuniones públicas.

La NCSJ se concibió como una entidad coordinadora; una estructura que aunaba los esfuerzos de las principales organizaciones comunitarias judías para socorrer a los judíos soviéticos y llamar la atención del gobierno estadounidense sobre la difícil situación de los judíos en la URSS. Entre sus funciones esenciales figuraban el diseño de planes y estrategias en favor de los judíos soviéticos, la coordinación de las actividades de todas las organizaciones miembros de la NCSJ, la asignación de labores específicas, así como la recopilación y difusión de información relativa a los judíos soviéticos, refúsniks, presos de conciencia y las políticas aplicadas contra ellos por el régimen soviético.

La NCSJ fijaba sus objetivos mediante el consenso de su Junta de Gobernadores, que se reunía tres o cuatro veces al año. Dicha junta estaba integrada por representantes de todas las entidades miembros, así como por veinticinco representantes y veinticinco suplentes de comunidades locales. Anualmente, la Junta de Gobernadores elegía al Comité Ejecutivo y a los cargos directivos de la NCSJ.

El pleno de la Conferencia Nacional integraba a todos los miembros de la American Jewish Conference on Soviet Jewry y de la Conference of Presidents of Major American Jewish Organizations, y estipulaba un número de representantes de fondos benéficos y consejos de relaciones comunitarias designados conjuntamente por el National Jewish Community Relations Advisory Council (NJCRAC) y el Council of Jewish Federations and Welfare Funds.

Con la creación de la NCSJ en 1971, Jerry Goodman fue nombrado director ejecutivo (sustituido por Mark Levin en 1987) y Richard Maass fue elegido presidente (a quien sucederían en el cargo Theodore [Ted] Mann y Morris Abram).

En uno de sus folletos, la NCSJ se definía como «un organismo autónomo cuya labor consiste en desarrollar programas concebidos para aliviar los problemas de los judíos soviéticos: prestar ayuda a los judíos soviéticos que reclaman su derecho a emigrar a Israel o a otros lugares; combatir el auge del antisemitismo en la URSS; ayudar a los judíos a vivir en la Unión Soviética disfrutando de los derechos, privilegios y libertades concedidos a otras minorías religiosas y nacionales; [y] contribuir a salvaguardar los derechos civiles y personales de los judíos dentro de la URSS». En el momento de mayor actividad, la NCSJ agrupaba a cerca de cincuenta organizaciones nacionales, entre ellas el American Jewish Committee, el American Jewish Public Affairs Committee, la American Zionist Federation, el American Jewish Congress, B’nai B’rith y B’nai B’rith-Women, Hadassah (la Organización Sionista de Mujeres), la Central Conference of American Rabbis, la Conference of Presidents of Major American Jewish Organizations, la Liga Antidifamación de B’nai B’rith, la Student Struggle for Soviet Jewry y, a escala local, a cientos de entidades comunitarias judías.

La NCSJ creó una red de grupos de apoyo que involucró a un amplio espectro de la sociedad estadounidense, tanto judía como no judía, en la que participaron médicos, abogados y cónyuges de congresistas. Se recurrió a contactos con los presidentes de EE. UU., miembros de la administración y representantes de ambas cámaras del Congreso para presionar a las autoridades soviéticas, con el objetivo de elevar el cupo de judíos autorizados a emigrar de la URSS y mejorar sus condiciones de vida.

Desde sus inicios, los líderes de la NCSJ entablaron relaciones con figuras influyentes en Washington D. C. para impulsar su causa: destacados empresarios como Armand Hammer y Donald Kendall, reconocidos juristas como Telford Taylor y Alan Dershowitz, personalidades del mundo del espectáculo como Joanne Woodward, Jack Gilford y Jane Fonda, así como escritores e intelectuales de la talla de Elie Wiesel y Alfred Kazin.

Cuando el senador Henry «Scoop» Jackson y el congresista Charles Vanik presentaron una iniciativa legislativa para supeditar los beneficios comerciales (la cláusula de nación más favorecida) y los créditos a las políticas de emigración de los Estados extranjeros, se abrió un nuevo capítulo en la trayectoria del movimiento en favor de los judíos soviéticos. La campaña en favor del proyecto Jackson-Vanik comenzó en 1972 y culminó con la firma de la Enmienda Jackson-Vanik a la Trade Act de Estados Unidos, aprobada en 1974 y entrada en vigor en enero de 1975.

En 1984-1985, ante la práctica paralización de la emigración desde la Unión Soviética, la NCSJ constató la necesidad de introducir cambios sustanciales y reconoció que su objetivo prioritario —«maximizar la implicación de todos los sectores de las comunidades judía y general» en EE. UU.— no se había alcanzado plenamente. En consecuencia, adoptó medidas para consolidar su papel como «el referente principal para las iniciativas, directrices, programas y recursos de defensa de los judíos soviéticos», centrándose en colaborar con las entidades nacionales miembros y las federaciones locales «para articular un enfoque coordinado e integrador». La participación de las comunidades locales, hasta entonces eminentemente testimonial, se reforzó involucrando a los líderes locales en la toma de decisiones y en sesiones informativas periódicas. Los objetivos fundamentales de la NCSJ se redefinieron de la siguiente manera:

«Permitir que los judíos salgan de la Unión Soviética de conformidad con el derecho internacional; ayudar a aquellos que decidan permanecer en el país a vivir su condición judía con los mismos derechos reconocidos a cualquier otra minoría nacional o religiosa; y garantizar que la difícil situación de los judíos soviéticos ocupe un lugar prioritario en las deliberaciones de nuestro gobierno, así como en los sectores público y privado».

Greater New York Conference on Soviet Jewry (GNYCSJ)

La GNYCSJ fue la mayor de las entidades locales integradas en la National Conference on Soviet Jewry. Fue fundada en 1971 en la ciudad de Nueva York por la Federation of Jewish Philanthropies y la United Jewish Appeal of Greater New York. La GNYCSJ coordinó las actividades en favor de los judíos soviéticos desarrolladas por más de 85 organizaciones judías e instituciones comunitarias del área metropolitana de Nueva York, con presencia de las corrientes ortodoxa, conservadora y reformista.

La GNYCSJ organizó vigilias, manifestaciones, encuentros, conferencias, conciertos, ruedas de prensa y actos de homenaje. Los Solidarity Sundays for Soviet Jewry (Domingos de Solidaridad con los Judíos Soviéticos), una influyente serie de grandes manifestaciones anuales promovida por la GNYCSJ en la ciudad de Nueva York, congregaron a cientos de miles de personas y sirvieron de pauta para actos similares en todo el país. Estas movilizaciones alcanzaron su punto culminante el 6 de diciembre de 1987 con la histórica marcha nacional Freedom Sunday en Washington D. C., coorganizada por la GNYCSJ. Contó con la asistencia de 250.000 participantes y a menudo se la considera la mayor concentración judía jamás celebrada en Estados Unidos. La diversidad y el alcance de sus iniciativas permitieron a la GNYCSJ mantener la causa de los judíos soviéticos en el primer plano de la actualidad pública.

Uno de los cometidos primordiales de la GNYCSJ fue recabar, analizar y difundir información sobre la evolución de la situación en la Unión Soviética, los casos individuales de refúsniks y presos de conciencia, y las actividades del activismo judío. Muchas de las iniciativas de recopilación de información de la GNYCSJ tenían como finalidad explícita comprobar el cumplimiento por parte de las autoridades soviéticas de las cláusulas humanitarias de los Acuerdos de Helsinki y documentar las vulneraciones de tales disposiciones. La mayor parte de los testimonios procedía de ciudadanos estadounidenses que viajaban a la Unión Soviética como turistas con el propósito de visitar a judíos soviéticos. La GNYCSJ instruyó y entrevistó a miles de estos viajeros a su partida y regreso.

La organización colaboró estrechamente con representantes de la administración federal, estatal y local, lo que contribuyó a situar la cuestión de los judíos soviéticos en la agenda de las relaciones entre Estados Unidos y la Unión Soviética durante las décadas de 1970 y 1980. La GNYCSJ mantuvo una cooperación especialmente estrecha con cargos políticos del área metropolitana de Nueva York, entre ellos los senadores por Nueva York Daniel P. Moynihan y Alfonse D’Amato, los gobernadores de Nueva York y Nueva Jersey Mario Cuomo y Thomas Kean, y el alcalde de la ciudad de Nueva York Edward Koch. Asesorados e impulsados por la GNYCSJ, estos mandatarios promovieron resoluciones, incorporaron declaraciones en el diario de sesiones del Congreso (Congressional Record), promovieron debates especiales, difundieron notas de prensa y participaron en marchas, vigilias y ruedas de prensa en favor de los judíos soviéticos. La GNYCSJ coordinó el programa parlamentario Adopt-A-Prisoner, mediante el cual cada congresista del área metropolitana asumió diversas gestiones en defensa de un prisionero judío concreto recluido en los campos de trabajo soviéticos.

La GNYCSJ coordinó giras de sensibilización en el área de Nueva York protagonizadas por antiguos judíos soviéticos que habían estado encarcelados en la URSS o por familiares de refúsniks que no podían salir del país. Asimismo, colaboró en un programa de envío de paquetes con productos de primera necesidad destinados a refúsniks que habían perdido sus empleos tras solicitar el permiso de emigración. La entidad elaboró materiales educativos en ruso para aquellos judíos soviéticos interesados en la formación y cultura judías. Trabajó en estrecho contacto con Voice of America, la emisora internacional financiada por el gobierno estadounidense que emitía hacia la Unión Soviética, realizando gestiones para ampliar la programación dirigida a los judíos soviéticos. Sus iniciativas Operation Write-On y Project Yachad consistieron en campañas de correspondencia concebidas para estrechar lazos entre las comunidades judías estadounidense y soviética.

A mediados de la década de 1980, la Greater New York Conference on Soviet Jewry pasó a llamarse Greater New York Coalition for Soviet Jewry. La organización fue reduciendo sus actividades durante los últimos años de la Unión Soviética, cuando se levantaron las restricciones a la emigración de los judíos soviéticos bajo el programa de Perestroika del líder soviético Mijaíl Gorbachov, destinado a reestructurar el sistema político y económico soviético.

Comité Canadien pour le Judaïsme d’Union Soviétique

El Canadian Committee for Soviet Jewry fue el organismo oficial del Congreso Judío Canadiense (CJC) dedicado a la causa de los judíos soviéticos, y actuó como la principal entidad coordinadora a escala nacional de los comités presentes en sinagogas, asociaciones profesionales y agrupaciones universitarias. Se fundó en diciembre de 1972 durante una reunión de directores regionales del CJC en Winnipeg con el fin de coordinar la labor de los comités territoriales. Sydney Harris, de Toronto, posteriormente magistrado, fue elegido su primer presidente; con posterioridad, ocuparon el cargo Genya Intrator, David Satok y David Sadowski, también de Toronto. Dado que gran parte de su equipo directivo residía en Ontario, la mayor parte de las iniciativas se coordinó desde la oficina de la Región Central del CJC en Toronto, siendo los comités de Montreal, Ottawa y Winnipeg los más activos fuera de Ontario. En colaboración con el CJC y otras organizaciones asociadas, los comités realizaron gestiones de incidencia política ante el gobierno canadiense, promovieron campañas telefónicas y de envío de cartas, y convocaron peticiones, marchas y concentraciones públicas, incluidos los actos anuales con motivo de Simjat Torá y las conmemoraciones de la ejecución de escritores judíos soviéticos en 1952. Asimismo, impulsaron hermanamientos de bar y bat mitzvá, así como apadrinamientos de familias y de presos. Hacia 1991, los comités projudíos soviéticos del CJC habían concluido formalmente sus actividades.

Las Canadian 35s, Women’s Committee for Soviet Jewry, fueron un movimiento nacional de mujeres inspirado en las 35s británicas. Fundado en Montreal en 1974, pronto se extendió a Ottawa, Toronto y Winnipeg. Al igual que sus homólogas británicas, sus miembros a menudo vestían de negro en las manifestaciones públicas, y fueron una fuerza persistente para mantener la causa ante el público canadiense.

Organización gubernamental israelí creada a principios de la década de 1950 para mantener el contacto con los judíos tras el Telón de Acero y fomentar la aliyá desde el Bloque del Este, especialmente desde la URSS. Operando en gran medida de forma encubierta, Nativ desarrolló programas educativos y culturales, apoyó a los refuseniks, coordinó ayuda clandestina y, más tarde, hizo presión en capitales occidentales bajo el lema “Let My People Go”, convirtiéndose en el instrumento estatal israelí central en la lucha por los judíos soviéticos.

Un importante organismo de defensa pública dentro de Israel, que emitía folletos y cuadernillos informativos, organizaba campañas y actuaba como voz pública sobre las cuestiones relativas a los judíos soviéticos.

Sus líderes y personal, como el secretario general Chaim Chesler, comentaban regularmente la evolución de la emigración, organizaban acciones de solidaridad y presionaban al liderazgo soviético y a la comunidad internacional para conseguir visados para refuseniks y prisioneros de conciencia.

Organización dedicada a la educación pública, la difusión de información y la defensa en torno a la difícil situación y los derechos de los judíos soviéticos. El centro entendía su misión como dar forma a cómo la sociedad israelí comprendía a los judíos soviéticos, produciendo materiales educativos y mensajes mediáticos que vinculaban las preocupaciones por los derechos humanos con narrativas sionistas y de aliyá.

Las 35s – Campaña de Mujeres por los Judíos Soviéticos (Reino Unido)

La campaña 35s Women’s Campaign for Soviet Jewry comenzó en 1971 después de que Raisa Palatnik, una bibliotecaria de 35 años de Odesa, fuera detenida por distribuir “samizdat”. Condenada a dos años de prisión en junio de 1972 tras el acoso del KGB iniciado en octubre de 1970, su caso impulsó a un pequeño grupo de mujeres a protestar frente a la Embajada soviética en Londres. Esto marcó el inicio de la campaña por todos los refuseniks. El grupo distribuyó folletos pidiendo al público que enviara telegramas y cartas al embajador soviético en Kensington Gardens o a Intourist Moscow Ltd en Regent Street. La campaña de mujeres demostró ser muy eficaz e imaginativa en sus manifestaciones. Barrían frente a la embajada soviética en Londres, organizaban protestas en lugares que acogían a grupos soviéticos como equipos de atletismo o compañías de ballet, e interrumpían actuaciones. Las miembros que llevaban camisetas de la campaña se colocaban estratégicamente en los auditorios y se levantaban en protestas coordinadas. Consideradas activistas improbables, eludían la seguridad y escondían camisetas bajo la ropa.

Llamadas “las 35s” ya sea por la edad de Raisa o porque “un grupo de 35 mujeres de treinta y cinco años creó las 35s – Women’s Campaign for Soviet Jewry. Con persistencia, dedicación y pura chutzpah, cambiarían la cara de la campaña por los judíos soviéticos y el historial de derechos humanos de la Unión Soviética”. Estas jóvenes amas de casa judías de clase media del noroeste de Londres no tenían experiencia previa en activismo, y aun así se convirtieron en una fuerza formidable, conocida por manifestaciones eficaces e imaginativas.

Las 35s movilizaron a diputados de todos los partidos y celebraron la formación, en febrero de 1972, del House of Commons All Party Committee for Soviet Jewry con un banquete que servía las mismas raciones sombrías que se daban a los prisioneros judíos soviéticos: 14 oz de pan negro para el desayuno, dos tercios de taza de sopa de col para el almuerzo y 5 oz de patata para la cena, nutricionalmente insuficiente incluso para un niño de tres años.

La campaña de mujeres produjo abundante material que destacaba casos individuales de refuseniks, incluidas fichas biográficas que detallaban su trato.

Student and Academic Campaign for Soviet Jews (Reino Unido)

Exodus – Reform Movement for Soviet Jews (Reino Unido)

National Council on Soviet Jewry (Reino Unido)

Comité des Quinze (Francia)

Committee of Fifteen

Comité des Quinze incluía a judíos y no judíos comprometidos con los derechos humanos. Sus miembros organizaron viajes personales a la Unión Soviética para reunirse con refuseniks y apoyarles, llevar literatura y suministros, y mantener viva la comunicación, la esperanza y el contacto humano.

Bibliothèque Juive Contemporaine (París)

Library of Contemporary Jewish Life

Un centro de documentación y activismo relacionado con la vida judía contemporánea, incluida la situación de los judíos soviéticos.

Comité Médical et Scientifique pour les Juifs Soviétiques (Francia)

Comité Médico y Científico para los Judíos Soviéticos (MSCSJ)

El Comité se constituyó como una entidad integrada por médicos y científicos en Francia para movilizarse específicamente en favor de los judíos soviéticos, y estableció la sede de sus actividades en la Bibliothèque Juive Contemporaine.

Aktionskomitee für die Juden in der Sowjetunion

Action Central (Cleveland)

Durante la lucha por aprobar la Enmienda Jackson-Vanik, la UCSJ volcó sus esfuerzos en consolidar el apoyo del Congreso formando un grupo de respuesta rápida de cuarenta activistas políticos regionales. Action Central (1972-1974), coordinado por Carol Mandel en Cleveland, trabajó con la red de activistas y la oficina de la UCSJ en Washington para proporcionar a los medios de comunicación y al Congreso informes actualizados sobre los acontecimientos en la Unión Soviética, tal como los transmitían a la UCSJ los refuseniks soviéticos.

Americans United for Leonid Volvovsky

El Comité para Liberar a la Familia Paritsky (Boston)

Durante la segunda mitad de la década de 1970, a lo largo de los tres años de exilio siberiano de Alexander como consecuencia de haber fundado la universidad clandestina de refuseniks, y hasta que se concedieron los visados en 1988, la familia Paritsky contó con el apoyo de este grupo con sede en Boston. Su labor con legisladores estadounidenses, las llamadas telefónicas periódicas a Járkiv y la defensa pública —incluida la concesión de la ciudadanía honoraria de Boston a la familia— mantuvieron el caso de la familia en el foco público.

Guberman Rescue Committee (Cincinnati)

Un grupo centrado en el caso de Igor Guberman, quien, antes de su detención en 1979 y su exilio siberiano, participó activamente en el movimiento cultural judío soviético, incluida la publicación samizdat “Jews in the USSR”. El presidente del Guberman Rescue Committee, Yuli Kitaevich, mantuvo el caso de Guberman en primer plano hasta que Guberman recibió un visado de salida en 1987.

Comité Internacional para la Liberación de Anatoly Shcharansky

Un comité ad hoc de más de 60 destacados cargos electos y líderes comunitarios estuvo presidido por el representante estadounidense Robert F. Drinan, S.J. (D-MA) y el diputado británico John Gorst. El comité, que se basaba en información del movimiento de base, organizó declaraciones públicas, peticiones y campañas de envío de cartas para abogar por la liberación de Shcharansky de la prisión de Chistopol y su emigración, de modo que pudiera reunirse con su esposa, Avital, en Israel. El comité también ayudó a organizar visitas de Avital a Washington, D.C. para abogar por la liberación de su marido.

Comisión Internacional de Médicos (Chicago)

Creado a mediados de la década de 1980 por un médico de la Universidad Northwestern, el Comité Internacional de Médicos supervisó el estado de salud de los prisioneros judíos de conciencia en la URSS. Tras el colapso de la Unión Soviética, el comité se centró en apoyar a pequeñas comunidades judías en la CEI enviándoles vitaminas, medicamentos y suministros médicos.

Medical Mobilization for Soviet Jewry (Boston)

Una organización compuesta por profesionales sanitarios: médicos, dentistas, enfermeras, estudiantes de medicina y otros profesionales de la salud. Fundado en 1973 por Paul Appelbaum, MD, Morey Schapira y Carl Shoenberger, MD, el grupo trabajó para supervisar y defender los problemas de salud de los judíos soviéticos que habían solicitado emigrar, para ayudar ante el deterioro de la salud de los prisioneros de conciencia, que a menudo sufrían desnutrición, tuberculosis y otras enfermedades contraídas por vivir en condiciones primitivas, y para denunciar el encarcelamiento soviético de judíos internados en asilos psiquiátricos soviéticos. Iniciado en Boston, pronto hubo secciones en Chicago, Long Island y Miami.

Scientists for Sakharov, Orlov, and Sharansky (San Francisco/Berkeley)

Scientists for Sakharov, Orlov and Shcharansky (SOS) se fundó en 1978 en respuesta a la preocupación de la comunidad científica por numerosas violaciones de los derechos humanos que afectaban a colegas científicos, en particular a los de la Unión Soviética. En su apogeo, SOS contó con una membresía internacional de más de 10.000 científicos e ingenieros de 44 países, incluidos numerosos premios Nobel. Todos los miembros se comprometieron con una política de no cooperación con sus homólogos soviéticos al firmar el compromiso de moratoria de SOS, único en la historia de la ciencia moderna y que sirvió como una poderosa forma de presión dirigida contra el Estado soviético por sus violaciones de los Acuerdos de Helsinki firmados por Brézhnev en 1975.

Shapiros for Shapiro (Omaha)

Formado a principios de la década de 1970 para centrar la atención en el caso del refusenik Gavriel Shapiro, a quien se amenazaba con el reclutamiento militar soviético, su fundadora, Shirley Goldstein, animó a quienes llevaban el apellido Shapiro a trabajar en favor de Gavriel Shapiro.

Soviet Jewry Legal Advocacy Center (Boston)

El Soviet Jewry Legal Advocacy Center (SJLAC) fue fundado por la jurista estadounidense y activista de derechos humanos Donna Arzt en 1977 para documentar la violación por parte de la URSS de su propio derecho y del derecho internacional. El SJLAC también preparó escritos jurídicos en nombre de refuseniks y prisioneros de conciencia. Con el tiempo, pasó a estar afiliado a la Union of Councils for Soviet Jews.

Student Coalition for Soviet Jewry (Waltham MA, Washington, D.C.)

Una organización universitaria fundada en 1977 para dar voz a los estudiantes ante sus cargos electos en Washington, D.C. sobre la difícil situación de los judíos soviéticos. La Student Coalition for Soviet Jewry (SCSJ) comenzó en la Universidad de Brandeis y en los años siguientes creció hasta involucrar a miles de estudiantes en campus universitarios de EE. UU., que participaron en catorce viajes anuales de lobby hasta 1990.

U.S. 35’s, Women’s Committee for Soviet Jewry (Los Angeles, Long Island)

Inspiradas en las 35’s de Gran Bretaña, se formaron secciones de las 35’s en Estados Unidos. Movilizaron a grupos de mujeres para manifestarse por la causa de los judíos soviéticos.

Women for Ida Nudel (WIN) (Canadá, Israel, EE. UU.)

Cuando la refusenik (desde 1970) y activista de larga trayectoria, conocida como el “Ángel de la Guarda” por su labor en favor de los prisioneros judíos soviéticos, fue ella misma desterrada a Siberia en 1978, se organizaron en Estados Unidos, Canadá e Israel grupos de activistas conocidos como Women for Ida Nudel (WIN) para llamar la atención sobre su situación y presionar por su liberación. En EE. UU., WIN, coordinado por Lynn Singer de Long Island, apeló a mujeres con cargos electos para que presionaran por la liberación de Nudel.

SJMEP

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